El Diálogo no está prohibido

Suiza ha votado, pero... ¿qué Suiza? ¿Es posible creer aún que nuestro país está solo en el mundo, y puede arreglárselas sin pacificar las relaciones con el resto del planeta? Se podría pensar que sí, dado el resultado del 57% de votos por el "Sí" en un referéndum para prohibir la construcción de alminares. No estamos logrando ver más allá de donde terminan nuestras narices. Creemos que nos estamos protegiendo, y como consecuencia creamos un ambiente de humillación y suscitamos tensiones.

El hecho de que hay un problema, de que hay problemas, es obvio. La llegada a Europa de millones de musulmanes es un fenómeno relativamente nuevo, y no podemos cerrar nuestros ojos a las consecuencias de dicho fenómeno. Toma tiempo hacer coincidir culturas nacionales, étnicas y culturales. Debe haber cambios de hábitos en ambas partes. Las prohibiciones y las leyes no nos protegerán. El miedo incita al miedo. La única protección verdadera es el arte del diálogo. En Francia, ha tomado años de diálogo, inclusive décadas, permitir la construcción de las mezquitas mayores. Esto ha ayudado a la evolución hacia un islamismo moderado. La altura de los alminares ha sido el resultado de largas negociaciones entre comunidades musulmanas y municipalidades, y a través de este proceso de diálogo se han tendido lazos de confianza, e incluso de amistad.

Sin embargo, paralelamente a tan difíciles negociaciones, debemos agregar nuestros diálogos cotidianos, extender nuestras manos hacia aquellos que son diferentes a nosotros. Saludar a nuestros vecinos musulmanes en sus festividades (como Eid al-Adha, la fiesta del sacrificio, que curiosamente coincidió en este año con el día en que fuimos a votar). Podemos mostrar que estamos preocupados por lo que "ellos" puedan estar sintiendo. "Ellos", a su vez, pueden sentirse agradecidos al darse cuenta de lo que sentimos. Tener una conversación honesta -- ¿Por qué no? Y entonces quizá ya no habría un "ellos" y un "nosotros".

Nadie puede prever lo que pudiera resultar de esta votación irracional. Sin duda alguna, podrían ser reacciones irracionales, pero también podría llevar a una reacción más considerada, a iniciativas innovadoras, y en algún punto del camino, la votación del 29 de noviembre de 2009 podría quedar hundida en el olvido.
Eid al-Adha, la celebración del Sacrificio, o "Eid mayor", es un día festivo celebrado por los musulmanes de todo el mundo para conmemorar que Abraham (Ibrahim) estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo como acto de obediencia a Dios.

Jean-Jacques Odier

Descendiente de una familia de banqueros de Ginebra, Jean-Jacques Odier comenzó a trabajar con Rearme Moral, hoy llamado Iniciativas de Cambio, al terminar sus estudios universitarios. En 1971, fundó la revista en francés de IdeC, Changer, y ha escrito varias obras de teatro. En 2008 publicó una autobiografía*, que es también un poco la historia del movimiento.

* Jean-Jacques Odier : Nous rêvions de changer le monde. 2008, Editions Ouverture ("Soñamos con cambiar el mundo").

NOTA: Individuos de varias culturas, nacionalidades, religiones y credos, están activamente involucrados con Iniciativas de Cambio. Estos editoriales representan los puntos de vista del escritor y no necesariamente los de Iniciativas de Cambio como movimiento.